第五組 

郭奕辰李芷寧陳品榛朴俊亨李紘慈

1.每個人說明一下自己參加過的宗教，分享宗教經驗。

• 陪家人曾加過禪修的打坐活動，在廟裡聽師父講道，最後也有跪叩的儀式，打坐完師父也有邀請參加打坐的人一起坐在外面桌椅聊天
• 只有參加過中元普渡的活動，家裡沒有特別的宗教信仰，只有在重要節日會拿香拜拜
• 在家裡陪爸爸打坐，然後會播放法輪功的音樂，早上三四點會起床開始修行（至少一天要唸一次經）

2.是否聽過台灣本地的鬼故事，各種親自聽過的神鬼故事。

• 晚上不能剪指甲。一、晚上剪指甲，父母往生時，會見不到最後一面。二、晚上剪指甲，父母的身體會不好，父母的壽命會減短。三、晚上剪指甲會消耗自己的靈氣，真的要剪的話要用紅色紙張把指甲屑包起來。四、星期五晚上剪指甲會失戀。
• 晚上照鏡子會看到鬼

3.請你說明哪些可以當作是台灣本地的宗教特色或是特殊的神鬼現象。

• 家將文化。一般說法是起源於五福大帝駕前專責捉邪驅鬼的將軍，這幾位將軍不是陰間神祇，之後地藏王菩薩、城隍等職掌陰司神明廟宇也開始學習模仿隨扈，逐漸演變成王爺、媽祖等廟宇的開路先鋒，擔任主神的隨扈。後來，廟會中參與的信士，裝扮成這「家將」，以衛護主神，最後演變為一種臺灣民俗活動，許多台灣地區在元宵節時也會有不同的陣頭文化。
• 舞龍舞獅。龍是中華民族獨有的極具幻想的靈物，它是最高貴、神聖、權威的象徵，是神的化身，它可為人間遍灑甘露，消災降福，帶來社會安寧和富貴繁榮。龍是一種文化，是一種精神、寄託、企求。舞龍從最初的祭祀祖先、祈求甘雨，後來逐漸成為逢年過節時常見的表演節目。舞龍運動大部分是在行進動態中完成"龍"的遊藝、起伏、翻滾、騰越、纏絞、穿插等動作，利用人體多種姿態將力度、幅度、速度、耐力等揉於舞龍技巧之中，或動或靜，組成優美形象的龍的雕塑，展現龍的精氣神韻。

第二組

許家齊、洪柏霖、黎德慧、王詠珊、邱美玲、張亦萱

1.每個人說明一下自己參加過的宗教，分享宗教經驗。

邱：在馬來西亞參加過佛教寺廟的宗教活動，跟台灣不一樣的是，馬來西亞有花車遊行，那天叫做「衛塞節」(浴佛日)，是國定假日，過程中會拿勺子淋水到神像身上。

黎：參與過天主教學校的彌撒，過程中有唱聖歌、淨體儀式。

洪：進過基督教小學，有禱告的習慣。不過因為父母信佛，所以當時有點分裂的感覺。

許：因為父親信佛，在台灣旅行的時候都會被帶到寺廟拜拜。

2.是否聽過台灣本地的鬼故事，各種親自聽過的神鬼故事。

王：曾親身經歷過，進神廟拜拜時，神廟設計很奇怪，正門面朝庭院。走下樓梯時，內部非常的暗，拜完一圈出去，回家後發現諸事不順，身體變得很差，後來發現是不小心招惹了好兄弟，趕緊請人把好兄弟請走。

邱：在家中睡覺時，曾夢到跟朋友進到「達德小學」（香港很有名的廢棄學校，常常鬧鬼），離開時發現自己渾身不對勁，後來被朋友帶著去驅魔。

張：有朋友在軍隊中也曾經歷過很多靈異事件。

—香港茶餐廳事件：茶餐廳收到外帶訂單，上門按鈴都無人回應，後來有人出來拿外賣，送外賣的回去發現手中的錢變成冥紙，打電話報警發現已經有四個人在裡面死亡多時。原來那些人沒發現自己在打麻將的過程中死亡，因此持續打著外賣電話。

—台灣KTV縱火事件

—師大科技大樓事件

—政大宿舍事件

3.請你說明哪些可以當作是台灣本地的宗教特色或是特殊的神鬼現象。

魔神仔、陰廟、以都市傳說為文本延伸的創作等，如：紅衣小女孩