歌手謝銘祐在第 28 屆金曲獎勇奪最佳台語男歌手獎，致詞時說道，領這個獎很矛盾，因為現在三十歲以下的年輕人，不要說「講台語」，連「聽台語」都有問題。他期許在台語環境成長的人，都可以學習好台語，也盼自己能繼續創作，但大家要能聽得懂台語。
https://youtu.be/EXf4VKxJ9fw
《芋論》世界母語日反思 當我們只會用「母湯」取代「毋通」
https://taronews.tw/2019/02/21/260908/
影片：學習雙語對大腦的好處 - Mia Nacamulli
https://www.youtube.com/watch?v=MMmOLN5zBLY&feature=youtu.be
被犧牲的「方言」：從歐洲看回台灣的「雙語」困境
https://global.udn.com/global_vision/story/8664/1305156
為何說「國語」？ 動畫訴說台灣本土文化災難
https://youtu.be/9t8g9WS0ha0
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/1335944
李芷寧 國文110 40620223L
第一題 請觀看為何說國語的動畫、說明國語政策為什麼成為一種災難？
首先，這種作法對方言的傳承造成不可抹滅的傷害，老一輩的長者們精通的方言無法有效傳承給輩國語政策荼毒的下一代，因為他們被國家教育成認為方言比國語低等、粗俗，並且在校時又會看見說方言的同學，或甚至自己被處罰、羞辱的經驗，導致他們對於方言的學習感到牴觸。
這種氛圍在解嚴後因為部分人士推動方言而有所改善，但不可否認的是，這種認為國語較方言高級的想法在社會中還是存在的。
第二題 請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
這場抗爭的源頭是《客家風雲》雜誌所申請的講客語廣播節目被全數否決，因此發起的抗爭。在此之前，客家人與客語在社會上是或多或少被歧視的，他們透過這個抗議活動替客語及其他方言爭取到自己應有的權利，儘管可能只能一天播放10分鐘，但對過去全面禁止的方言來說，已是大大的進步。
參考：「客家風雲」雜誌創辦引爆「還我母語運動」 http://www.hakkatv.org.tw/news/175727
第三題 請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華語在內？
是的，因為華語也是生活在台灣本土中的部分族群所使用的語言，所以也是本土語言。
組員：何氏玉燕、陳敏敏、張亦萱、段其榮、王詠珊
Q1.請觀看為何說國語的動畫、說明國語政策為什麼成為一種災難？
國語政策不僅將日治時期以來打下的文學基礎摧毀，使知識份子喪失原有的能力，更打壓本土閩南、客家、原住民...等語言，以強迫性手段，禁止人民使用。使得本土語言面臨逐漸消失的命運。
Q2.請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
還我客語運動——又稱「還我母語運動」，是一場於1988年12月28日在台灣台北市舉行的大規模示威遊行。目的是希望讓客家話可以在公開媒體中被使用。
他們抗議《廣播電視法》對方言節目處處限制，要求電視台製播客語節目，重建多元化、開放的新語言政策。遊行者戴著口罩並高舉孫中山遺照，由孫中山擔任名譽總領隊，遊行文宣為：「如果國父孫中山還活著的話，他上電視也不能說自己的客家話。」
此運動可以說是台灣解嚴以來，人民為復興本土語言，向政府發聲的重大事件。不僅作為本土語言重生的里程碑，也讓政府與社會大眾，重新重視台灣本土語言的問題，致力於方言的教育、推廣、傳承與研究。
Q3. 請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華語在內？
依本法第三條所述：「本法所稱國家語言，指臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語。」故華語應包含在內。
組員：歐文琳、許家齊
Q1：請觀看為何說國語的動畫、說明國語政策為什麼成為一種災難？
因為國語政策迫害台灣原有的文化（福佬話、客家話、原住民族語言），使台灣本地的特色被削弱，取而代之的還是一個大家都不熟悉的國語。並且造成新一代孩子對於自身的文化產生自卑感，不敢說台語，不敢表現出自己的民族文化。
Q2：請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
客語運動的出現將台灣真正邁向多元化的角色。讓台灣人開始重視方言的傳承，了解到自身的特色。
Q3：請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華語在內？
根據國家語言發展法第三條：本法所稱國家語言，指台灣各固有族群使用之自然語言及台灣手語。
現在對於我們來說自然語言就是華語，而且第四條說國家語言一律平等，國民使用國家語言應不受歧視或限制。所以我們認為法律上所界定的本土語言應包括華語。
華語111 劉玉萍
第一題 請觀看為何說國語的動畫、說明國語政策為什麼成為一種災難？
中華民國政府接收台灣，為了改掉台灣人的「日本人2.0」模樣，國民黨政府直接禁止日語文，推行從北京話修改而來的國語。政府從教育著手，用罰錢掛牌等方式禁止方言。生活方面諸如禁播布袋戲、推動國語文競賽等做法，均是在強化國語的優勢，造成其他語言、文化的弱勢。
第二題 請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
1988年的「還我母語運動」，發出了臺灣客家人的怒吼、嚴重警告及強烈呼籲，要求與表達臺灣客家人要「尊嚴、平等及還我母語」，它突顯了「臺灣客家運動」，使得臺灣的政府與各主要政黨開始重視「臺灣客家運動」的主要訴求，其中關於臺灣各族群的語言文化，就是重點中的重點，我們必須趕快想方設法搶救臺灣各族群的「母語」。因此，「臺灣客家運動」的主軸，就是要緊抓「客家文化」（特別是客家話），一定要想辦法要求政府、政黨及民間，共同重視與傳承臺灣各族群的語言文化，這樣才能較有效地傳承「客家話」（客語/臺灣的國家語言之一），此對臺灣客家族群的永續發展產生了深遠的影響。
第三題 請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華郁在內？
《國家語言發展法》，是期透過完備相關法制基礎，積極改善母語消逝或斷層危機，為台灣建構彼此尊重、相互包容的多元語言友善環境，讓每一位國民都能更有自信、尊嚴地使用自己的母語；亦期能帶動社會各界重視語言文化之保存與發展、強化政府與民間專業團體資源整合的力量，以促進國家多元文化的進步與發展。
華語系 _ 陳玉容 _ 40784262i
第一題 請觀看為何說國語的動畫、說明國語政策為什麼成為一種災難？
國語運動帶來的訕笑和處罰，除了讓小朋友自尊心受傷以外，也讓他們誤以為說母語就是沒水準、粗鄙、低俗的行為；甚至認為說國語才是愛國的表現，才是有氣質的好國民，還會回家糾正不會說國語的老一輩。這種想法就算直到現在還多少存在我們的社會中，讓小孩無法順利跟長輩溝通，一定程度造成文化上的斷層。
第二題 請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
還我母語運動是客家語復振的重要關鍵，在這之前客家話要在公眾領域出現的機會幾乎沒有，甚至要寫與客家語相關的論文都是被禁止的。「還我母語運動」對客家語言文化是很大的翻轉，先是在廣電節目上有了客語新聞的出現，後來客家電視節目、全天客語播音的客家電視台也陸續成立，校園內也漸漸有客語教學課程，台鐵、高鐵等交通工具也使用客語播音。
第三題 請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華郁在內？
根據《國家語言發展法》第3條（國家語言之定義）所稱，國家語言係指臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語。因此是包含華語在內的。
💮華語三 黎德慧、洪柏霖、丘美玲
1. 請觀看為何說國語的動畫、說明國語政策為什麼成為一種災難？
國語政策對於臺灣本地的語言而言是一個語言上的全面改革政策，限制了人民所使用的語言必須為國語亦即北京內城話修改而來的標準國語。其廣度高，滲透至市民之日常生活中（國語推行委員會），包括教育（國語運動全面禁止學校使用臺灣方言）、工作、娛樂（雲州太儒俠中中國強角色的出現至後期完全禁止播放、一天限制一小時福佬節目及不能播多於兩首福佬歌曲）等；同時限制力度強，非推廣性質，而是完全性限制，亦即如有違反之則予以懲罰；發音標準高，不太能接受不標準的口音，甚至有了注音的規範，與各式各樣的朗誦比賽等，務求達到發音上的標準；推廣態度不適當，其於國語此語言上的推廣態度並非宣揚國語的好或其優勢，而是去貶低臺灣本土語言的價值，認為它是一個較粗俗、沒水準的表現，應該撇棄，這種觀念造成了大眾對自己語言的質疑和自卑感。以上種種的限制，使得臺灣本土的語言一點一點的被這政策磨滅掉，變得連臺灣自己的人也都開始不再使用、也不敢使用，更甚者是不願意再使用，而後代也不再會有機會聽到或接觸到，最後便會成為歷史。
2. 請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
國民政府來台後實施國語政策，打壓原來在本地發展的多種語言，影響多元發展，使用客語的客家人就是其中一個受害群眾。1988年「還我客語運動」客家人及關心語言生存的民眾遊行抗爭，針對客語被打壓而提出三大訴求，也隨著時間一一實現，讓台灣的語言政策漸漸開放，節目、教育上也減少對方言的限制，甚至發展到保障。而後來一些客語權益的發展離不開當時的遊行民眾的發聲。
3. 請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華語在內？
《國家語言發展法》（下稱本法）於107年12月25日經立法院三讀通過，並於108年1月9日公布施行，立定本法的目標在於傳承、維繫多元語言文化的發展，保障各族群母語使用者的教育、傳播與公共服務權利，讓所有國民都能以使用自己的母語為榮。
本法的精神在於確保面臨傳承危機的族群語言得以保存、復振及平等發展，並非特定「官方語言」，而是從多元語言保存及文化永續發展觀點進行規劃，期使臺灣各固有族群使用之自然語言和臺灣手語等，皆能獲得傳承與發展保障，希能逐步改善「語言消逝或斷層」危機，讓臺灣不同族群的歷史與文化，能夠世代傳承，營造多元語言友善環境。
【國語是國家語言之一，但目前非屬面臨傳承危機國家語言，且本法立法目的在於保障面臨傳承危機國家語言，爰不宜以修習國語課程即可代替修習國家語言課程】
《國家語言發展法》第三條規定：「本法所稱國家語言，指臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語。」爰本法肯認臺灣各固有族群(包含澎湖、金門、馬祖、綠島、蘭嶼等離島)所使用自然語言之法制地位，因此現行課綱使用之國語(文)亦為國家語言之ㄧ，但實際上國語目前為國人普遍使用之語言，未有面臨傳承危機之狀況。
華語三 林芹伃、金佳穎
1. 請觀看為何說國語的動畫、說明國語政策為什麼成為一種災難？
國民政府來台時認為台灣人經歷日治時期後奴性根深蒂固，為鞏固政權、重建國族認同，因此發起國語運動，限制台灣人說客語、福佬話等母語而必須說在當時形同外語的「標準國語」。此一忽視台灣多元族群的歷史與文化，逼迫人民改變習慣的政策，對正值世代交替的當今台灣社會造成重大影響，台語、客語及原住民語言隨著老一輩凋零而消逝，文化習俗也逐漸失傳。另外，國語政策也影響了年輕人對本土語言的觀感，除了因為聽不懂而形成的隔閡，還有「母語是粗俗的」、「說台語的人社會背景比較複雜」等偏差刻板印象，不但分化族群，也使得語言保存、文化傳承難上加難。
2. 請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
解嚴後雖逐漸放寬電視節目限說國語的規定，但以方言製播的節目依然少之又少。1988年《客家風雲雜誌》社長邱榮舉率一眾客家青年發起「還我母語運動」，此行動是長年順服政策如隱身一般的客家人感受到語言、文化存續危機而發出的怒吼，迫使當局修改《廣播電視法》，重新審視國家語言政策，並重視台灣少數族群的永續發展。「還我母語運動」的成功是台灣語言政策改革的重要里程碑。
參考資料：
國立中央大學客家學院電子報第339期—臺灣客家運動的標誌：「還我母語運動」啟動「臺灣母語運動」http://hakka.ncu.edu.tw/hakka/modules/tinycontent/content/paper/paper339/339(7).html
公視：還我母語運動20周年特別節目http://web.pts.org.tw/php/mealc/main.php?XMAENO=1608&XMBENO=3844
3. 請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華郁在內？
《國家語言發展法》第三條 本法所稱國家語言，指包含華語、臺灣閩南語(holo語)、客語、原住民族語的臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語。
華語定義：世界各地華人所使用之共通語言，包括中國、臺灣、港澳與東南亞，是各地各具特色的在地華語的通稱。
《國家語言發展法》國家語言之界定是在臺灣土地上生活的固有族群所使用之語言，和華語定義中「在臺灣的華人所使用之語言」重疊，因此判斷《國家語言發展法》之國家語言包含華語。
組員：徐永巧、黃冬英、黃麗煥
1. 請觀看爲何說國語的動畫、説明國語政策爲什麽成爲一種災難？
1945年 中共接收台灣後禁止使用日文、只能使用國語並且把官方語言改成標準國語。但是當時的台灣人並不會講國語。1950年開始了 國語運動 全面禁止了台灣本地的方言，在學校讓學生們認為講自己的母語是沒水準 低俗的，學校的懲罰讓同學都不敢講話。禁止臺視播放布袋戲，只有一個小時播出福佬節目，最多只能播放2首福佬歌曲 其他原住民跟客家的節目根本沒有播。這些規定讓台灣大部分的本土族群失去了認識自己語言與文化的機會，至今會講母語的人越來越少了。
2. 請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
還我客家話運動，又稱還我母語運動，是一場於1988年12月28日在臺灣臺北市舉行的大規模示威遊行，目的是希望讓客家話（客語）可以在公開媒體中使用。遊行者戴著口罩並高舉孫中山遺照，由孫中山擔任名譽總領隊，遊行文宣為：“如果國父孫中山還活著的話，他上電視也不能說自己的客家話。”包括三大訴求，一是雙語教育；二是設置客語廣播；三是修正廣電法第20條，減少方言節目的限制，並把客語的限制變成保障。
3. 請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華郁在內？
《國家語言發展法》於立法院三讀通過，本部後續將依該法規定事項，逐步推動國家語言保存及復振等業務。「國家語言」的制訂在於承認國家各固有族群之母語為受國家保護之平等語言，國家應支持其語言文化之傳承與發展。台灣的國家語言因此應該包括台灣華語、台灣閩南語、台灣客語、原住民族族語與台灣手語。
國文系 朴埈亨 40520338L
1. 請觀看為何說國語的動畫、說明國語政策為什麼成為一種災難？
因當時的台灣政府始行的國語政策，主要目的是禁止對日語文的使用，因此把官方語言直接定為當時的北京話修改的標準國語，但是對當時的台灣人來說，當時的國語反而是陌生的語言。進一步1950年開始政府推行國語運動，限制對台灣方言的使用，並使用國語才是愛國的表現，可以說方言限制漸漸嚴重。這樣的國語政策，就破壞了台灣本土語言的法展，失去了認識自己語言與文化的機會。
2. 請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
1988年還我客語運動主要目的為抗議《廣播電視法》對方言的限制，讓客家話可以在公開媒體中使用。因《廣播電視法》中有些法條限制對方言的廣播，推薦對國語的使用，因此方言在國內廣播應用比率漸漸減少，而且台灣當時推廣對國語的使用並對方言進行限制。還我客語運動的成功，應該發展到後來台灣對語言的公平，如大眾運輸工具播音語言平等保障法、國家語言發展法的出現，而且國家語言發展法第7條，就有對於面臨傳承危機之國家語言，政府應優先推動其傳承、復振及發展等特別保障。可以說弱勢語言開始得到了保障和平等。
3. 請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華語在內？
依據《國家語言發展法》第三條規定：「本法所稱國家語言，指臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語。」爰本法肯認臺灣各固有族群(包含澎湖、金門、馬祖、綠島、蘭嶼等離島)所使用自然語言之法制地位，因此現行課綱使用之國語(文)亦為國家語言之ㄧ，但實際上國語目前為國人普遍使用之語言，未有面臨傳承危機之狀況。根據上面文化部的《國家語言發展法》Q&A中內容， 課綱使用之國語(文)亦為國家語言之ㄧ，因此華語應包含在內。
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國文110陳品榛
Q1.請觀看為何說國語的動畫、說明國語政策為什麼成為一種災難？
「語言」被視為一個民族的根基，政府禁止人民講「國語」以外的語言，勢必影響其他族群的文化傳承。例如禁說原住民族獨有的語言，不再使用族語，導致這項語言的存續自然而然流失。
Q2.請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
「1988年還我母語大遊行」運動，總共有三大訴求，包括雙語教育、設置客語廣播與電視，以及要求相關單位修正廣電法，也成功減少政府對方言的限制。
客語運動促使《大眾運輸工具播音語言平等保障法》的誕生，藉由法令約束大眾運輸工具內，須有閩南話、客語等內容，喚起社會對客語的重視。
Q3. 請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華語在內？
《國家語言發展法》第三條：「本法所稱國家語言，指臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語。」。
組員：張彬、左安基、孟繼香
Q1.請觀看為何說國語的動畫、說明國語政策為什麼成為一種災難？
二戰後在台長期執政的中國國民黨，製造出了「國語、方言」的二元對立架構，導致在社會上說國語與說方言存在「文明」與「野蠻」的價值觀對立，最終導致許多說方言者因為自卑與歧視而放棄原有的語言，改說國語。
國民政府長期以來之包含國語政策在內等對於台灣本土文化的打壓，造成台灣在地母語流失的主要原因，使我們這一代的很多臺灣人不會説自己方言。
隨著1980年代末期台灣解嚴，各種台灣本土語言才獲得自由發展的空間。1993年，李登輝政府治下的中華民國教育部宣布「母語教育」將列入國中、國小的正式教學課綱，以選修的方式提供學生學習台語及客語2000年，台灣歷經首次政黨輪替，陳水扁政府治下中華民國教育部實施九年一貫課程，正式將台灣的鄉土語言納入課程之中。
Q2.請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
還我母語運動
日治統治時期，推行皇民化運動，使用國語政策，壓迫各族群無法在公共場所、教育場所使用自己的母語，民主化時代來臨，佔多數人的福佬人擁有的政經資源優勢，使得客家族群母語還是受到擠壓，家庭之間使用客家語也漸漸減少，大部份也都是使用國語和福佬語言較多。
(三)1987年解嚴時期，許多農民運動、婦女運動等漸漸興起，再者因為「客家風雲雜誌」的創刊，建立了客家族群輿論、溝通平台，客家知識份子意識到客家文化與語言的雙重危機，於是在1988年推動「1228還我母語運動」，喚起客家族群已經隱形化的福佬客的客家族群記憶及客家族群認同，呼籲傳統保守的客家族群站出來參加公共事務，傳承客家語言與文化，替客家族群發聲。客家還我母語運動的訴求有三項
1.第一是客語納入教育政策，許多客家年輕人不願意學也不願意講客家話，導致客家族群的語言與文化無法延續下去，有鑑於此，提出多元文化政策及實施母語教育，並且推動修正廣電法對於方言的限制。
2.第二是成立客家電視台，現在電視台幾乎都看不到客家頻道與客家語播報的平台，透過客家電視頻道，可以讓客家族群與非客家族群了解客家語言與文化，並了解客語也是台灣的一種語言。
3.第三是成立客家事務的專責機構，使客家族群有發聲的機會，得以參加公共事務，保障弱勢族群的語言與文化，建立共存共榮的族群社會。
Q3. 請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華語在內？
依據國家語言發展發第三條：本法所稱國家語言，指臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語。
台灣是多元文化的社會。在台灣還有大部分人的母語都是用“華語”。所以華語應包含國家語言發展法所界定的本土語言。
讓每一個人都能以使用自己母語為榮！
華語 111 407842221i 郭奕辰
Q1.請觀看為何說國語的動畫、說明國語政策為什麼成為一種災難？
獨厚單一語言的政策，造成其他語言（台語、客語、原住民語）以及其背後文化的喪失。迫使原本使用自己語言的人們，逐漸喪失他們一直以來的文化。新世代的孩子也變得對自身語言文化不熟悉，只會學習國語。
Q2.請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
1988年的還我客語運動使社會大眾更重視客語的保存及延續。也政府推動更多有助於客語文化推廣的政策。例如：陳水扁成立台北市客家藝文中心，將大安區公所舊址整修為客家文化園區。也成立客家委員會。於2003年客家電視台開播。
Q3. 請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華語在內？
是。依文化部新聞公告：《國家語言發展法》，明定保障臺灣各固有族群之自然語言和臺灣手語的傳承、復振及發展，以尊重我國語言文化多樣性。因為華語也是臺灣多數人使用的自然語言，所以也包含在內。
蕭雨貞- 凌秀緣-凌秀萍- 崔美娜
第一題 請觀看為何說國語的動畫、說明國語政策為什麼成為一種災難？
回答： 首先提出國語的民族認同問題。接著點出兩次說國語運動:日治時期,中華民國政府接收台灣.這些作為都造成台灣本土方言及文化的大災難，帶有鄉音的台灣國語一直到今天都經常成為被訕笑的對象。而原住民也因為快速漢化、改姓等，進而影響他們的文化認同。如今的台灣雖然標榜多元文化，但未必真心擁抱多元，如果在追尋認同的道路上一直緊抱著若有似無的民族主義，反而會有點危險。
第二題 請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
回答：目的是希望讓客家話（客語）可以在公開媒體中使用.重建多元化、開放的新語言政策.客家運動的首要成果，是客家權益法制化，客家事務進入官僚體系,努力爭取自身的發言權.「客家義民」戮力奮鬥，實現了當時客家運動的三大訴求，客語法定為國家語言，政府出資經營客家電視與廣播電台，客家意象深入台灣的風土人情，呈現台灣的民主與族群文化的多元與豐富。
第三題 請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華郁在內？
《國家語言發展法》第3條（國家語言之定義）包含華語在內的
華語111 余政滿
第一題：國語政策的存在導致本土方言逐漸不受重視。以致現代小孩的方言比以前人的程度來得差。
第二題：1988年的還我客語運動使大家更為重視客語的存在。政府也推動許多客語文化推廣的政策。通過電視電台宣傳客家家語言與文化。
第三題：是，依據國家語言發展發第三條：本法所稱國家語言，指臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語。
華語112 徐宇潔
Q1.請觀看為何說國語的動畫、說明國語政策為什麼成為一種災難？
當時國民黨政府為了同化台灣本省的語言祭出了各樣政策，如:說非國語的語言(台語/客語/原住民族語.......)就要罰款或帶狗牌，以金錢或羞辱性的手段強制人民學習外省人的榜樣。
但這樣的規定不只讓台灣失去語言的多樣性還同時失去了語言背後的文化。
Q2.請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
還我母語運動是客家語復振的重要關鍵，在這之前客家話要在公眾領域出現的機會幾乎沒有，甚至要寫與客家語相關的論文都是被禁止的。「還我母語運動」對客家語言文化是很大的翻轉，先是在廣電節目上有了客語新聞的出現，即便被安排在清晨時段，且僅有十分鐘、半小時，但對當時的社會環境而言已經是一大突破。也在這個破口下，有了後來客家電視與講客廣播電台的成立。
Q3. 請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華語在內？
依本法第三條所述：「本法所稱國家語言，指臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語。」故華語應包含在內。
華語112 陳安琪
1. 請觀看為何說國語的動畫、說明國語政策為什麼成為一種災難？
因為當時國民政府除了積極推行國語外，還做出了許多打壓台灣本土方言的行動，如： 規定學生在學校只能說國語（也就是修改後的北京話），並透過處罰，甚至是變相鼓勵霸凌說母語者等方式來達到目的。這不僅會使新生代的孩童漸漸地失去了對母語的熟悉度，更可能導致母語在經過幾個世代後，由於使用率降低而逐步消失在我們的日常生活中。
2. 請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
在這個運動發起之前，客家話不但沒有能在公眾領域上出現的機會，甚至連別人想寫關於客家文化的著作或拍攝使用客語為媒介都會被禁止。而後來便隨著解嚴和「還我客語運動的展開」，為客家的語言文化帶來很大的轉變，例如：在廣電節目中開始出現客語新聞。雖然節目被安排到了清晨時段，且僅有十到三十分鐘左右，但這對當時的社會環境而言已經是一大突破了，而此突破也為後來客家電視與講客廣播電台的成立建立了重要的根基。
3. 請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華語在內？
是，根據《國家語言發展法》第三條：「本法所稱國家語言，指臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語」，華語也包含在內。
40585212I 李紘慈
Q1.請觀看為何說國語的動畫、說明國語政策為什麼成為一種災難？
國語政策是日治時期為了同化台灣思想實行的政策，日本政府利用語言的同化控制知識份子，這項政策不僅只是打壓了台灣的本土語言發展，更使台灣文學陷入停滯，許多當前的文學作品都在這項政策下被迫銷毀，使得本土語言面臨逐漸消失的命運。
Q2.請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
1988年的「還我母語運動」，發出了臺灣客家人的怒吼、嚴重警告及強烈呼籲，要求與表達臺灣客家人要「尊嚴、平等及還我母語」，使得臺灣的政府與各主要政黨開始重視「臺灣客家運動」的主要訴求，其中更是關注臺灣各族群的語言文化。因此，「臺灣客家運動」的主軸，就是要緊抓「客家文化」(拯救台灣母語)。
再者，1980年代發動的「臺灣客家運動」之「還我母語運動」（1988），啟動了「臺灣母語運動」，它強烈要求當時的政府與執政的中國國民黨，應調整「國家語言政策」，強調當時不平等、不合理、不公不義的「國語」（類似北京語，或普通話）政策，應作重大變革。因而推動了臺灣學校教育的母語教學，傳承臺灣各主要族群的語言文化，及臺灣歷史文化的永續發展，產生了既深且廣的重大影響。這就是「臺灣母語運動」在20世紀末的啟動與初步發展。
Q3. 請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華語在內？
依本法第三條所述：「本法所稱國家語言，指臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語。」故華語應包含在內。
Comments (2)
陳品榛 said
at 6:59 pm on Oct 26, 2020
國文110陳品榛
Q1.請觀看為何說國語的動畫、說明國語政策為什麼成為一種災難？
「語言」被視為一個民族的根基，政府禁止人民講「國語」以外的語言，勢必影響其他族群的文化傳承。例如禁說原住民族獨有的語言，不再使用族語，導致這項語言的存續自然而然流失。
Q2.請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
「1988年還我母語大遊行」運動，總共有三大訴求，包括雙語教育、設置客語廣播與電視，以及要求相關單位修正廣電法，也成功減少政府對方言的限制。
客語運動促使《大眾運輸工具播音語言平等保障法》的誕生，藉由法令約束大眾運輸工具內，須有閩南話、客語等內容，喚起社會對客語的重視。
Q3. 請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華語在內？
《國家語言發展法》第三條：「本法所稱國家語言，指臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語。」。
蕭雨貞 pupu said
at 12:23 am on Nov 6, 2020
蕭雨貞- 凌秀緣-凌秀萍- 崔美娜
第一題 請觀看為何說國語的動畫、說明國語政策為什麼成為一種災難？
回答： 首先提出國語的民族認同問題。接著點出兩次說國語運動:日治時期,中華民國政府接收台灣.這些作為都造成台灣本土方言及文化的大災難，帶有鄉音的台灣國語一直到今天都經常成為被訕笑的對象。而原住民也因為快速漢化、改姓等，進而影響他們的文化認同。如今的台灣雖然標榜多元文化，但未必真心擁抱多元，如果在追尋認同的道路上一直緊抱著若有似無的民族主義，反而會有點危險。
第二題 請查明1988年還我客語運動在台灣語言政策的歷史上面所扮演的角色。
回答：目的是希望讓客家話（客語）可以在公開媒體中使用.重建多元化、開放的新語言政策.客家運動的首要成果，是客家權益法制化，客家事務進入官僚體系,努力爭取自身的發言權.「客家義民」戮力奮鬥，實現了當時客家運動的三大訴求，客語法定為國家語言，政府出資經營客家電視與廣播電台，客家意象深入台灣的風土人情，呈現台灣的民主與族群文化的多元與豐富。
第三題 請看最近剛剛通過的國家語言發展法所界定的本土語言，請問是否包含華郁在內？
《國家語言發展法》第3條（國家語言之定義）包含華語在內的
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